Martin Luther - Nhân vật quan trọng trong lịch sử thế giới

Đầu đời

Martin Luther, nhà thần học nổi tiếng ở châu Âu thế kỷ 16, được sinh ra bởi Hans và Margarette Luther ở Eisleben, Sachsen (ngày nay thuộc miền đông nam nước Đức hiện đại vào ngày 10 tháng 11 năm 1483. Mặc dù cha mẹ ông thuộc dòng dõi nông dân, cha ông có một số kinh nghiệm như Một người khai thác mỏ và một nhà máy luyện quặng. Một năm sau khi sinh ra, gia đình anh chuyển đến Mansfield, nơi cha anh là người cho thuê mỏ đồng và lò luyện kim. Anh cũng có nhiều anh chị em và được biết là thân thiết với một trong số họ tên là Jacob. Cha biết rằng khai thác mỏ là một công việc khó khăn và muốn con trai mình trở thành một luật sư thay thế. Martin Luther bắt đầu đến trường từ năm 7 tuổi và năm 1498, ông gia nhập một trường học ở Eisleben để học ngữ pháp, logic và hùng biện., vào năm 1501 ở tuổi 19, ông gia nhập Đại học Erfurt từ nơi ông nhận bằng Thạc sĩ Nghệ thuật năm 1505. Ông cũng đăng ký học tại trường luật trong cùng một trường đại học năm đó. Cho đến thời điểm này, ông dường như thẳng thắn Cách để thực hiện ước mơ của cha mình về việc ông trở thành một luật sư. Tuy nhiên, một sự kiện thay đổi cuộc sống, xảy ra vào ngày 2 tháng 7 năm 1505, đã thay đổi toàn bộ sự nghiệp của anh ấy. Vào ngày định mệnh này, khi bị cuốn vào cơn giông bão khủng khiếp, Martin Luther đã cầu nguyện cho Thánh Anne, Thánh bảo trợ của những người khai thác, để cứu anh ta khỏi cái chết sắp xảy ra. Ông hứa sẽ trở thành một nhà sư nếu điều ước của ông được thực hiện. Anh đã xoay sở để sống sót qua cơn bão, và do đó đã giữ lời hứa, khiến cha anh thất vọng. Các nhà sử học tin rằng quyết định trở thành tu sĩ của ông không phải là một hành động tự phát vào ngày đó, mà là một ý tưởng đã được xây dựng từ lâu trong tâm trí của Martin Luther.

Nghề nghiệp

Vào ngày 17 tháng 7 năm 1505, Martin Luther rời trường luật của mình và gia nhập một hội thánh Augustinian, cũng ở Erfurt. Vài năm đầu tiên của Martin Luther tại tu viện không phải là điều dễ dàng, và anh ta trở nên khá vỡ mộng bởi sự vô đạo đức và tham nhũng mà anh ta đã chứng kiến ​​trong cộng đồng Giáo hội trong những năm này. Để khuất phục sự hỗn loạn mà anh ta đang trải qua, anh ta gia nhập Đại học Wittenberg, nơi anh ta hoàn thành việc học để nhận bằng Tiến sĩ và trở thành Giáo sư Thần học tại cùng một trường đại học. Bắt đầu từ năm 1513, nhiệm vụ của Luther với tư cách là giáo sư dần dần đưa ông đến một sự giác ngộ mới. Khi anh chuẩn bị các bài giảng về Thần học, anh tập trung vào việc giải thích các câu thơ từ Kinh thánh. Khi làm như vậy, ông nói rằng cuối cùng ông đã nhận ra rằng sợ Chúa hoặc theo giáo điều tôn giáo không phải là con đường dẫn đến sự cứu rỗi. Thay vào đó, đức tin sẽ đủ để làm việc kỳ diệu.

Đóng góp lớn

Vào năm 1517, Giáo hoàng Leo X của Giáo hội Công giáo La Mã đã tuyên bố sự cần thiết của sự nuông chiều (đền tội đã đạt được máng mua) để xây dựng Nhà thờ Thánh Peter. Luther tức giận này và vào ngày 31 tháng 10 năm 1517, ông đóng đinh một bản sao của tác phẩm 'Chín mươi lăm luận đề' trên cửa nhà nguyện của trường đại học của mình và cũng gửi một bản sao của nó cho Đức Tổng Giám mục Albert Albrecht của Mainz. Công việc này của ông đã cố gắng phản đối học thuật đối với các hoạt động thu tiền của Giáo hội với chi phí của người thường để xây dựng và mở rộng Giáo hội và hình dáng bên ngoài của Giáo hội. Ngay sau đó, bắt đầu từ tháng 1 năm 1518, những người theo Luther đã dịch tác phẩm của mình sang tiếng Đức và các bản sao của 'Chín mươi lăm luận đề' lan rộng khắp châu Âu và bắt đầu đến với công chúng trong vòng hai tháng. Các sinh viên bắt đầu đến trường đại học để nghe Luther nói, và vào năm 1520, ông đã xuất bản một số tác phẩm nổi tiếng khác của mình, bao gồm 'Tự do của một Cơ đốc nhân', 'Đối với các Kitô hữu của Quốc gia Đức', và 'Trên Babylon Khả năng nắm bắt của Giáo hội '. Về mặt cá nhân hơn, năm 1525 Martin Luther kết hôn với một cựu nữ tu, Katharina von Bora, và họ sẽ tiếp tục có sáu đứa con với nhau. Hành động này của Luther cũng là một cải cách lớn, đóng vai trò như một hình mẫu cho hôn nhân giáo sĩ, mở đường cho một giáo sĩ Tin lành khác đi theo để tự do đi vào sự ràng buộc của hôn nhân.

Thử thách

Vào tháng 10 năm 1518, trong một cuộc họp với Đức Hồng Y Công giáo La Mã Thomas Cajetan, Luther đã được yêu cầu từ chối Chín mươi lăm luận án của mình . Anh ta từ chối làm như vậy cho đến khi có đủ căn cứ để chứng minh anh ta sai. Ông cũng đã đi xa hơn khi nói rằng Giáo hoàng không có thẩm quyền quan trọng để trở thành người phiên dịch đơn độc của thánh thư. Trong suốt năm 1519, Luther tiếp tục các giáo lý ban đầu của mình và tuyên bố công khai quan điểm của mình về việc giải thích thánh thư của Giáo hoàng. Chính quyền của Giáo hội không thể chịu đựng điều này nữa, và cuối cùng đã đưa ra tối hậu thư vào ngày 15 tháng 6 năm 1520, với một lá thư đe dọa anh ta phải thông báo. Không lo lắng, Luther đã đốt bức thư này công khai vào tháng 12 năm 1520. Thenceforth, vào tháng 1 năm 1521, ông chính thức bị trục xuất khỏi Giáo hội Công giáo La Mã. Vào tháng 3 cùng năm, anh được triệu tập để đưa ra lời giải thích về những lời dạy của mình trước Diet of Worms (một hội đồng chung dưới quyền tài phán của Đế chế La Mã thần thánh ở thành phố Worms của Đức), nơi Luther dũng cảm từ chối trở lại từ, hoặc sửa đổi, tuyên bố của mình.

Vào ngày 8 tháng 5 năm 1521, các tác phẩm của Luther đã bị Diet of Worms chính thức cấm và ông được tuyên bố là một "kẻ dị giáo bị kết án" (một người truyền tải niềm tin mâu thuẫn với những người đã có từ lâu và theo phong tục). Anh ta bị buộc phải trốn, và bạn bè của anh ta đã giúp anh ta lánh nạn tại lâu đài Wartburg, ở Eisenach. Trong thời kỳ này tại Wartburg, Luther đã dịch Tân Ước sang tiếng Đức, theo cách mà nó sẽ tiếp cận với những người dân thường của đất nước ông, những người không thể nói và đọc tiếng Latin được sử dụng bởi Giáo hội Công giáo. Vào tháng 5 năm 1522, ông trở lại Nhà thờ Lâu đài Wittenberg và, bằng cách nào đó, vẫn tìm cách tránh bị bắt. Ông bắt đầu nhận được sự hỗ trợ ngày càng tăng từ các hoàng tử Đức để xây dựng nhà thờ của riêng mình và trong cuộc nổi dậy của nông dân năm 1524, ông đã ủng hộ những người cai trị thay vì nông dân vì đó là người trước đây đang tài trợ cho nhà thờ đang phát triển nhanh chóng của ông.

Cái chết và di sản

Marin Luther từng là Trưởng khoa Thần học tại Đại học Wittenberg từ năm 1533 cho đến khi qua đời năm 1546. Trong thời gian này, ông bị căng thẳng cả về thể chất và tinh thần, và bị mắc các bệnh như viêm khớp, bệnh tim và rối loạn tiêu hóa. Các tác phẩm của ông trong giai đoạn này phản ánh sự đau đớn về tinh thần của ông, và chứa đựng những bài viết nghiêm khắc và tiêu cực, chống lại những phân đoạn đối lập nhất định của xã hội tôn giáo, như người Do Thái và Hồi giáo. Martin Luther qua đời vào ngày 18 tháng 2 năm 1546, ở tuổi 62, khi ông đang đến thăm quê hương Eisleben. Cho đến ngày nay, ông vẫn nổi tiếng là một trong những nhân vật có ảnh hưởng nhất của Phong trào Cải cách Tin lành ở Châu Âu. Các tác phẩm và hành động của ông đã làm lung lay nền tảng của Giáo hội Công giáo La Mã, và chia rẽ giữa nó và các giáo phái mới của Kitô giáo, và buộc phải đưa ra những cải cách lớn trong chính Giáo hội Công giáo. Một nhà thần học có khả năng cao, Luther đã giải thích những lời dạy của Kinh Thánh theo những cách mới, và làm cho nó trở nên dễ tiếp cận hơn với người bình thường. Do đó, ông mãi mãi thay đổi động lực quan hệ giữa những người theo Giáo hội Công giáo và các nhà lãnh đạo của họ trong hàng giáo sĩ.