Các khía cạnh quan trọng của văn hóa Botswana

Botswana, một quốc gia nằm ở khu vực phía nam châu Phi, có một nền văn hóa phong phú đã duy trì một bản sắc bản địa mạnh mẽ trong suốt lịch sử. Ngoài nền văn hóa bản địa mạnh mẽ này, văn hóa Botswana cũng bị ảnh hưởng bởi thời kỳ thuộc địa của nó, trong thời gian này đất nước này là thuộc địa của Vương quốc Anh. Giống như các quốc gia khác trên thế giới, toàn cầu hóa cũng có tác động vĩnh viễn đến văn hóa hiện đại của đất nước này. Dân số Botswana hiện tại được ghi nhận chỉ hơn 2, 25 triệu cá nhân. Chưa đến một nửa số cá nhân này sống ở thủ đô quốc gia Gaborone. Gần 80% dân số của đất nước này được xác định là người dân tộc Tswana. Ngoài các nhóm bản địa thiểu số khác, các nhóm nhỏ người gốc châu Âu và Ấn Độ cũng cư trú tại đây.

Văn hóa Botswana bao gồm một số yếu tố, bao gồm: tín ngưỡng xã hội và phong tục, tôn giáo và lễ hội, âm nhạc và khiêu vũ, văn học và nghệ thuật, và ẩm thực. Bài viết này xem xét kỹ hơn về từng thành phần của văn hóa Botswana.

Niềm tin xã hội và phong tục

Nền tảng của văn hóa Botswana dựa trên ý tưởng về ubfox, đó là một từ Setswana có nghĩa là để diễn tả ý tưởng rằng con người không tồn tại như một cá nhân. Thay vào đó, con người thuộc về một cộng đồng lớn, chia sẻ, trong đó mỗi người được kết nối với mọi người khác. Các yếu tố quan trọng khác của xã hội ở đây bao gồm việc ra quyết định chung và thể hiện sự tôn trọng đối với người cao tuổi. Là một phần của phong tục ra quyết định chung này, các thị trấn truyền thống có kgotla. Kgotla tương tự như phòng họp của thị trấn và đóng vai trò là nơi cư dân thị trấn có thể bày tỏ suy nghĩ và ý kiến ​​của họ về các hành động sẽ ảnh hưởng đến tương lai của cộng đồng.

Mặc dù mỗi cá nhân có một bản sắc dân tộc cụ thể đã ảnh hưởng đến lịch sử của đất nước này, ngày nay, người dân Botswana có xu hướng thích ý tưởng về một quốc tịch chung. Nói cách khác, ý tưởng trở thành một người từ Botswana quan trọng hơn ý tưởng về sự liên kết và bản sắc riêng của người bản địa. Ngoài ra, và như đã đề cập trước đây, thực hiện các hành động dân sự theo cách dân chủ là vô cùng quan trọng đối với cộng đồng ở đây.

Tôn giáo và lễ hội

Khi các nhà truyền giáo Kitô giáo bắt đầu đến cuối thế kỷ 19 để đến Botswana ngày nay, các thủ lĩnh bộ lạc và các nhà lãnh đạo khác đã chuyển đổi sang tôn giáo mới này do lời hứa sẽ nhận được vũ khí để trao đổi. Như ví dụ này được đặt ra bởi các nhà lãnh đạo bộ lạc, các thành viên cộng đồng đã làm theo và cũng bắt đầu thực hành Cơ đốc giáo. Kết quả của những hành động này là ngày nay, phần lớn dân số của đất nước này xác định là tín đồ của tôn giáo Kitô giáo. Trên thực tế, khoảng 73% dân số tự xưng là người thực hành tôn giáo này (66% là người Tin lành và 7% là người Công giáo). Sau Kitô giáo, niềm tin được trích dẫn phổ biến thứ hai là phi tôn giáo ở mức 19%. Thể loại này có thể bao gồm những người vô thần và bất khả tri.

Ngoài việc quan sát các ngày lễ lớn của Kitô giáo là ngày lễ, người dân Botswana còn tổ chức một số lễ hội khác. Ba trong số các lễ hội lớn nhất được tổ chức tại đất nước này bao gồm: Maun, Maitisong và Tjilenje. Mỗi trong số này được tổ chức trong một tháng khác nhau, mặc dù một số hoạt động kỷ niệm của họ tương tự nhau (như khiêu vũ, trò chơi và thức ăn truyền thống). Mục tiêu của lễ hội Maun là bán nghệ thuật và thủ công để quyên tiền cho các trường học địa phương. Lễ hội Maitisong là sự kiện lớn nhất dành riêng cho nghệ thuật ở đất nước này và lễ hội Tjilenje dành riêng cho các hoạt động văn hóa truyền thống (như các trò chơi truyền thống và biểu diễn âm nhạc).

Âm nhạc và khiêu vũ

Âm nhạc truyền thống của Botswana phản ánh cảnh quan văn hóa đa dạng tạo nên đất nước này. Tuy nhiên, hầu hết các nhạc dân gian đều có chung một số đặc điểm chung. Các giọng hát, ví dụ, thường kết hợp thực hành được gọi là cuộc gọi và phản hồi trong đó dòng thứ hai của câu thơ được hát để đáp ứng với dòng đầu tiên. Kiểu hát này thường được ghi nhận trong âm nhạc châu Phi. Các đặc điểm chung khác của âm nhạc Botswana bao gồm: sự phụ thuộc nặng nề vào các nhạc cụ có dây, không có nhạc cụ gõ và sử dụng bộ gõ cơ thể.

Giống như âm nhạc và truyền thống của đất nước này rất đa dạng, các loại điệu nhảy cũng được biểu diễn ở đây. Một số điệu nhảy truyền thống ở đây bao gồm: huru, hosana, kalanga, setapa và san. Mỗi điệu nhảy phục vụ một mục đích riêng và thường được sử dụng để đi kèm với cách kể chuyện bằng miệng. Trong số các điệu nhảy này, san, còn được gọi là basarwa, được coi là được công nhận rộng rãi nhất. Điệu nhảy này có thể được thực hiện theo một số cách, tùy thuộc vào dịp này. Nó có thể được sử dụng để đánh dấu một thời kỳ săn bắn, để tổ chức lễ cưới hoặc để thực hiện một nghi lễ chữa bệnh cho một thành viên cộng đồng bị bệnh.

Văn học nghệ thuật

Nhiều nhóm bản địa truyền thống trên khắp Botswana đã duy trì một di sản kể chuyện bằng miệng trong suốt lịch sử và cho đến ngày nay. Ngoài thực tiễn này, văn học chính thức, bằng văn bản đã được phát triển và trở nên phổ biến hơn ở đất nước này. Xu hướng này đã được nhìn thấy chủ yếu trong hơn 40 năm qua. Năm 1980, những người yêu thích văn học đã thành lập Hội Nhà văn Botswana để quảng bá và truyền bá thông tin về văn học, viết và đọc. Một số phong cách viết phổ biến nhất ở đất nước này bao gồm các tác phẩm thơ và truyện ngắn.

Botswana cũng có một cộng đồng nghệ thuật phát triển mạnh. Ngoài các mặt hàng gia dụng như đồ gốm và giỏ, các nghệ sĩ ở đất nước này cũng đang tạo ra các bức tranh, đồ da và nghệ thuật tái chế. Nhiều sản phẩm nghệ thuật hiện đại này được bán làm quà lưu niệm cho khách du lịch, giúp hỗ trợ nền kinh tế địa phương.

Ẩm thực

Các món ăn đặc trưng của Botswana được tạo thành từ một loạt các công thức nấu ăn truyền thống sử dụng trái cây, rau, ngũ cốc và chăn nuôi có sẵn tại địa phương. Một món ăn đặc biệt được coi là độc nhất của đất nước này; nó được gọi là Seswaa. Seswaa được chuẩn bị bởi đàn ông chứ không phải phụ nữ để được ăn trong lễ kỷ niệm quan trọng. Những người đàn ông sử dụng một nồi đặc biệt và nấu thịt từ từ trong một vài giờ trước khi phục vụ. Một món ăn phổ biến khác ở đây được gọi là cháo, có thể được chuẩn bị với bột ngô hoặc lúa miến được trộn với nước nóng cho đến khi đạt được một sự nhất quán dày.