Thuyết tương đối văn hóa là gì?

Thuyết tương đối văn hóa là một trong những khái niệm quan trọng nhất trong lĩnh vực xã hội học, khẳng định và nhận ra mối quan hệ giữa cấu trúc xã hội và cuộc sống hàng ngày của một cá nhân. Đó là ý tưởng rằng hệ thống đạo đức và đạo đức, thay đổi từ nền văn hóa này sang nền văn hóa khác, đều bình đẳng, và không có hệ thống nào xếp trên hệ thống kia. Niềm tin và hệ thống giá trị của một người nên được hiểu trong bối cảnh văn hóa của chính anh ta hơn là chống lại các tiêu chí của nền văn hóa khác. Thuyết tương đối văn hóa dựa trên thực tế là không có quy tắc nền tảng cụ thể cho những gì tốt hay xấu. Do đó, bất kỳ phán xét nào về đúng hay sai đều phụ thuộc vào các quy tắc, văn hóa và hệ thống niềm tin của xã hội. Do đó, mọi ý kiến về đạo đức hay đạo đức đều phụ thuộc vào quan điểm văn hóa của một người. Cuối cùng, không có vị trí đạo đức cụ thể nào có thể được coi là tốt nhất.

Nguồn gốc và tổng quan

Khái niệm thuyết tương đối văn hóa như được biết đến và sử dụng ngày nay đã được phát triển như một công cụ phân tích của Franz Boas, một nhà nhân chủng học người Mỹ gốc Đức, trong những năm đầu của thế kỷ 20. Ý tưởng này sau đó đã được phổ biến bởi một số sinh viên của mình. Tuy nhiên, cả Boas và nhà tương đối học thế kỷ 21, James Wray-Miller đều đặt ra thuật ngữ thuyết tương đối văn hóa. Khái niệm thuyết tương đối văn hóa là một khái niệm quan trọng trong việc chống lại chủ nghĩa dân tộc thường làm mờ nhạt nghiên cứu vào thời điểm đó. Chủ nghĩa dân tộc thường được tiến hành bởi những người đàn ông phương Tây da trắng giàu có và tập trung vào những người thuộc tầng lớp kinh tế thấp hơn và các chủng tộc khác. Dân tộc đánh giá văn hóa của người khác dựa trên các giá trị và niềm tin của riêng họ. Từ quan điểm của họ, họ đóng khung các nền văn hóa khác là kỳ lạ và kỳ lạ.

Thuyết tương đối văn hóa tạo ra một sự hiểu biết rằng có nhiều nền văn hóa trên thế giới và mỗi nền văn hóa có những giá trị, tín ngưỡng và tập quán riêng được phát triển theo thời gian trong một bối cảnh cụ thể, về mặt lịch sử, chính trị hoặc xã hội, và không văn hóa nhất thiết là sai hoặc đúng. Thế giới hiện đại đã chấp nhận rộng rãi khái niệm tương đối văn hóa, với những từ như khoan dung và chấp nhận mang một ý nghĩa mới. Trong xã hội học, khái niệm này được thực hành để khắc phục vấn đề sai lệch văn hóa đã gây khó khăn cho nghiên cứu. Nó cũng đã ảnh hưởng rất lớn đến các ngành khoa học xã hội như nhân học. Nó được liên kết với nhưng luôn luôn phân biệt với thuyết tương đối đạo đức, một khái niệm xem đạo đức là tương đối với một tiêu chuẩn nhất định.

Ví dụ về thuyết tương đối văn hóa

Khái niệm tương đối văn hóa bao trùm một phạm vi rộng các tương tác, niềm tin, giá trị và thực tiễn của con người. Ví dụ, nó giải thích tại sao những gì tạo nên bữa sáng khác nhau từ nơi này đến nơi khác. Trong hầu hết các gia đình châu Phi, không bao giờ là bữa sáng mà không có một tách trà, cà phê hoặc cháo, trong khi ở Mỹ, một bữa sáng điển hình bao gồm ngũ cốc, sữa và bánh sandwich được nạp trứng và thịt xông khói.

Ở một số nơi trên thế giới, ảnh khoả thân được coi là một thứ tình dục vốn có với những người giải thích nó như một chỉ số tình dục. Tuy nhiên, ở một số nơi, khỏa thân nơi công cộng là một phần bình thường của cuộc sống. Trong trường hợp này, khỏa thân không được coi là một gợi ý tình dục mà là một trạng thái cơ thể thích hợp. Ở những nơi bị Hồi giáo thống trị, người ta sẽ trông chờ một cơ thể kỹ lưỡng.

Những khác biệt văn hóa khác phải được dung thứ bao gồm vai trò của các thành viên khác nhau trong gia đình, tôn giáo và thực hành tôn giáo, và lãnh đạo cộng đồng. Trong một số gia đình, phụ nữ bị bó hẹp trong nhà bếp và tự hào đóng vai trò của họ trong bối cảnh như vậy trong khi ở một số nơi, phụ nữ được khuyến khích theo đuổi sự lãnh đạo và tham gia vào những gì được coi là lĩnh vực của nam giới.

Tầm quan trọng của việc công nhận chủ nghĩa tương đối văn hóa

Bằng cách nhận ra chủ nghĩa tương đối văn hóa, một người nhận ra rằng văn hóa của mình hình thành nên những gì được coi là đẹp hay nói cách khác, hài hước hay gớm ghiếc, tốt hay xấu, trang nhã hay tẻ nhạt. Hiểu được thuyết tương đối văn hóa cho phép người ta thoát khỏi sự ràng buộc vô thức của văn hóa của họ, điều này làm sai lệch nhận thức và phản ứng của họ đối với thế giới. Nó cũng giúp người ta có ý nghĩa về một nền văn hóa khác. Thuyết tương đối văn hóa khiến mọi người phải thừa nhận rằng mặc dù các nguyên tắc và giá trị đạo đức của họ có vẻ hiển nhiên là đúng và có thể là cơ sở để truyền phán xét cho người khác, bằng chứng của các nguyên tắc đạo đức này chỉ là ảo tưởng.

Thông qua thuyết tương đối văn hóa

Một số quốc gia đã sử dụng thuyết tương đối văn hóa như một lý do để hạn chế các quyền trong Tuyên ngôn quốc tế về quyền con người. Một số chế độ trên khắp thế giới đã được cài đặt bởi các cuộc cách mạng như Trung Quốc và Cuba đã phủ nhận hoàn toàn sự cần thiết của đa số chính trị. Một nhóm các quốc gia khác như một số quốc gia Hồi giáo tuân thủ luật pháp Sharia như Yemen và Iran cũng phủ nhận sự cần thiết của đa số chính trị. Một số quốc gia như Malaysia và Colombia trao quyền đặc biệt cho các nhóm người cụ thể.

Là chủ nghĩa tương đối văn hóa hoàn toàn có thể?

Một xã hội tin rằng không có đúng hay sai cuối cùng sẽ mất đi ý thức đưa ra bất kỳ phán xét hợp lý nào. Thuyết tương đối văn hóa là để cho rằng sự thật là tương đối, tùy thuộc vào môi trường văn hóa. Những người chọn cách khác biệt hoặc không khoan dung với ý tưởng của thuyết tương đối không được hỗ trợ cũng không được khuyến khích. Sự khoan dung trở thành sự thật tuyệt đối của người Viking trong và chính nó mâu thuẫn với toàn bộ khái niệm của thuyết tương đối. Trong khi những tệ nạn như buôn lậu ma túy, ăn cắp và giết người đòi hỏi một sự phán xét về mặt đạo đức, thì việc tuân thủ khái niệm tương đối văn hóa không thể tố cáo hoàn toàn như sai.

Thuyết tương đối, bao gồm thuyết tương đối văn hóa, được coi là tự mâu thuẫn và không thể, vì dường như nó bác bỏ ý tưởng về một quyền và sai phổ quát. Các nhà phê bình của thuyết tương đối văn hóa cho rằng phải có một số sự tuyệt đối không thể nghi ngờ về đúng sai bất chấp văn hóa của một xã hội. Sự thật và sai lầm không thể được tạo ra bởi một nhóm người cụ thể, nhưng bắt nguồn từ một cái gì đó phổ quát và cơ bản hơn.