Cộng hòa La Mã: 509 BCE đến 27 BCE
Sự hình thành
Sự sụp đổ của Vương quốc La Mã mở ra Cộng hòa La Mã. Quyền lực mới hiện đang nằm trong văn phòng của Lãnh sự, đó là vào thời kỳ đầu tiên bao gồm các quý tộc thông cảm với người dân Rome. Cụ thể, những quý tộc cách mạng này bao gồm Poplicola, Lucius Junius Brutus và Lucius Tarquinius Collatinus, người nắm quyền lực vào năm 509 trước Công nguyên trong một cuộc cách mạng lật đổ chế độ quân chủ La Mã. Thời đại được đánh dấu bằng các cuộc diễn tập trong chiến tranh và ngoại giao đã sớm bao trùm hầu hết các vùng của Ý. Bắc Phi, Tây Ban Nha và Nam Pháp đã bị thôn tính trong thế kỷ sau. Các cuộc chinh phạt và thôn tính vẫn tiếp tục, và sau hai trăm năm, Hy Lạp, hầu hết phần còn lại của Pháp, và phía đông Địa Trung Hải cũng trở thành những người bảo hộ của Rome. Tại ngã ba của lịch sử La Mã, cuộc nội chiến sắp sửa thay đổi cục diện của nền cộng hòa với cái chết của một chính khách quan trọng ngay trước khi "Thời đại BC" nhường chỗ cho Thời đại chung.
Tăng lên nổi bật
Cộng hòa La Mã, ngay từ đầu, đã chỉ quan tâm đến việc bảo vệ biên giới của mình hơn bất cứ điều gì khác. Điều này, tuy nhiên, đã phát triển thành mở rộng khi nó đánh bại các quốc gia hiếu chiến xung quanh biên giới của nó. Mặc dù các chiến dịch của La Mã tiếp tục vượt qua biên giới châu Âu, nhưng về cơ bản là về việc cho vay hỗ trợ quân sự cho các quốc gia yêu cầu. Sabines, Etruscans, bộ lạc Gallic, người Palestin, Đế chế Seleucid, người Hy Lạp và người Celts đã có lúc đe dọa đến Rome. Rome phải chịu nhiều thất bại trước Carthage, nhưng cuối cùng, Rome đã đốt cháy và cướp phá thủ đô và sáp nhập các lãnh thổ của mình. Tuy nhiên, Rome đã bị tách rời trong nội bộ bởi những xung đột giữa các lớp riêng biệt.
Thử thách
Xung đột về trật tự của các lớp là nguyên nhân của hầu hết các cuộc xung đột nội bộ xảy ra ở Cộng hòa La Mã cổ đại. Năm 66 trước Công nguyên, một phong trào lập hiến đã nảy sinh với mục đích giảm bớt hoàn cảnh của quần chúng. Các thượng nghị sĩ, lãnh sự và plebeian đều tham gia vào các kế hoạch và nghị quyết để xoa dịu các lớp học tương ứng của họ. Các cuộc xung đột ngày càng sâu sắc khi những người plebeian được Thượng nghị sĩ trao thêm quyền lực. Sự gia tăng của tầng lớp Plebeian không làm được gì cho những công dân plebeian bình thường, tuy nhiên, những người vẫn còn bị bỏ rơi bởi những người plebe mới giàu. Khi sự nắm bắt quyền lực và sự giàu có tiếp tục, các vụ ám sát và giết người hàng loạt tiếp tục thay đổi vận may của mọi người liên quan.
Cái chết của
Sự sụp đổ của Cộng hòa bắt đầu với sự nổi lên và sụp đổ của Julius Caesar. Một nhà thông thái, một nhà hùng biện và một thiên tài quân sự, ông đã lãnh đạo các quân đoàn của mình thông qua nhiều cuộc tấn công quân sự thành công vào lãnh thổ của kẻ thù và biến chúng thành một phần của các lãnh thổ La Mã đang mở rộng. Sai lầm mà Caesar đã mắc phải là đánh giá thấp Thượng viện trong cuộc tranh cử quyền lực của mình. Ông được tham gia vào một chiến thắng để nắm quyền lực ở Rome bởi Pompey và Crassus. Nhưng cái chết sớm của Crassus trong trận chiến đã khiến anh mở ra âm mưu của Pompey. Pompey xúi giục một trận chiến với Caesar, nhưng đã thua. Sau đó, Caesar hiện có quyền kiểm soát duy nhất của Rome, nhưng Thượng viện đã ấp ủ một kế hoạch giết anh ta khi anh ta tuyên bố mình là một nhà độc tài suốt đời. Tuy nhiên, với tư cách là Hoàng đế đầu tiên, ông đã mở đường cho nhiều thế kỷ của Đế chế La Mã mới tiếp nối, thay thế một cách hiệu quả Cộng hòa.
Di sản trong lịch sử
Di sản của Cộng hòa La Mã theo một số cách đã chấm dứt sự tồn tại của chính nó. Nghệ thuật, kiến trúc và tôn giáo của Hy Lạp thống trị nền cộng hòa đã đạt đến một tầm cao mới trong Đế chế La Mã mới. Ở Châu Âu thời Phục hưng, nghệ thuật và văn hóa cũng chịu ảnh hưởng của nền cộng hòa nhiều thế kỷ sau đó. Ở Tudor và Stuart England, tranh cãi về sự thành công chính trị đã được thảo luận rộng rãi bằng cách sử dụng lịch sử của Cộng hòa La Mã làm tiền lệ. Ở Mỹ, Hiến pháp Hoa Kỳ có nhiều luật dựa trên luật pháp và ý tưởng của Cộng hòa La Mã. Nhiều nền dân chủ khác trên thế giới cũng được thành lập dựa trên ý tưởng về nền dân chủ được tạo ra trong thời kỳ Cộng hòa. Ý tưởng về một điều không tưởng của đảng Cộng hòa đóng vai trò là nguồn cảm hứng cho các cuộc cách mạng của Mỹ và Pháp trong Thế kỷ thứ mười tám, mà chính họ đã truyền cảm hứng cho nhiều người khác làm theo.
